テクノロジー
最近自分の中でモヤモヤしてることがあってね
それは世の中が便利になることと幸福になることは一緒なのか ってこと
前のブログで、世の中が便利になったことで原宿の文化が陳腐化して～と不満を吐いた話ね
便利さと幸福、どう自分の中で正当化させるかが上手く説明できなくって
(私は何でも正当化させないと前に進めない面倒臭い女。やめたい。経済と倫理はどう正当化されますか？誰か教えて下さい)
今日は大人の人にそれについて聞いてみた訳さ
そうしたら、便利になった結果と、その前を比較できることはいいことだよねーとか
それで悪い結果がもたらされたらどうすりゃいいか考えなーーと最もなことを言う大人がいて
そいつはまぁどうでもいいんだけど、
もう一人の方がいいこと教えてくれた
ジュラシックパークって知ってるでしょ？
日本でいう縄文時代だった時代、
人は4時間働ければ１週間食べられたんだよ
なのに今は週8時間、5日間労働
縄文時代の方が幸せじゃない？？と言ってしまうこともできるよねって
うんうん。
私の小学校の時の将来の夢は「自給自足」
なので、縄文時代いいな～～～生きるために働いているから、生きる実感があるなぁ～～～って思ってしまうタイプ
原宿に行って一点ものの古着を買うことが価値なんだから、それ以上の便利さはいらねぇ～～原点回帰しろよ～～～というタイプ
でも待って～ほんとにそうなの～？っていうのがその大人の見解で
ふぁくとふるねすって本が最近流行ってるけど、あれは世界が悪くなっているように見えて、実は段々良くなってるという本
本屋でぱーって読んだけど、
これ書いてる人キリスト教圏の人なんじゃないの？
世界は堕落するっていうのがキリスト教でしょ？
とばりばりにルソー大好きな私からしたら思ってしまった訳
でも実際は、データを見ると貧困が減ってて良くなってるように見えるのも確か
大人の人は、「良くなってる」＝「幸せの総量が増えてる」じゃなくて、「不幸の数が減っている」って捉えてみようと言ってくれた
縄文時代は人の寿命も短かった
不慮の事故で死んだ人間も多かった
貧民も多くて、色々な機会を損失してる人間も多かった
でも、今は不慮の事故で死ぬことは減ったし、機会の格差も是正されつつある
山梨に住んでいた頃の私は、もっと服を買いたい！！と思って通販を利用してた
テクノロジーは、田舎で何も変えないという格差をなだらかにしてくれた
機会を平等にすること、不幸を無くすこと、これが人類の歴史なのかぁと
縄文時代で、4時間働いて１週間食えるのは、逞しい健康な男で
それ以外はこういう男に頼ってたんだ
子供の生存確率は低い
おばあちゃんは生殖機能失ってて生産性ないから、養う理由がないから、過去の民俗学ではおばあちゃんの存在を正当化できなかった
最近の研究では、おばあちゃんがいることで子供を守ってる、生存確率を増やしてるので必要だ
子供が幸せになってるかは分からない
路上ライブを生で見ることの方が幸せ
でも、渋谷の路上ライブを見れない田舎の人間がSHOWROOMで見れることは機会の均等化、ちょっぴり幸せになってほしいという願い
富を最大化します、ではなく、社会課題を解決する、
テクノロジーはあくまで道具だから、それを富を最大化するために利用しても、社会課題を解決するために利用しても
決めるのは人間だから
それを使う人間の方に問題があるのかもしれない
不幸をなくすこと、それはもう今の日本では殆どやられているような気もするけれど
なるべく人が不幸にならないように、ということを願おう
